IE Business School
Manel Olle
China: Cultura y Sociedad

China emerge como un desafío y una oportunidad en el horizonte internacional de inicios del siglo XXI. En esta sesión trazaremos algunas de las coordenadas históricas y civilizatorias que inciden sobre la sociedad, la cultura y el desarrollo político y económico de la China de hoy.

Evitando esquematismos y desmintiendo matizando tópicos, analizaremos la dinámica sociopolítica y económica más reciente en la perspectiva amplia de las líneas de fuerza más relevantes de su experiencia cultural, de su proceso histórico y de su cosmovisión, marco antropológico y religioso.

Jesús Mosterín
El Mensaje de la India

Después de una presentación general de la India histórica y actual, nos centraremos en la descripción de su gran cultura espiritual e intelectual, que merece ser más ampliamente conocida. Nos detendremos en sus fascinantes contribuciones a la ciencia, a la filosofía y a la religiosidad en sentido amplio (que incluye religiones ateas, como el jainismo y el budismo).

Trataremos de captar el mensaje cultural de la India y de evaluar su sentido en el mundo globalizado de nuestros días.

 

Celia de Anca
Cultura Árabe y Mundo Islámico: Unidad o Fragmentación

l siglo XXI ha encontrado un mundo global en ebullición en el que las oportunidades de interacción y desarrollo son mayores que nunca, sin embargo, graves faltas de entendimiento entre culturas parece bloquear la posibilidad de una sociedad más integrada. Los problemas de comprensión se acentúan cuando se trata de sociedades árabes e islámicas, cuyos retos y dificultades para contribuir a la realidad mundial precisan una comprensión profunda, así como un mejor entendimiento tanto de su cultura como de su potencial.

El número creciente de grupos e individuos, que surgen en las sociedades musulmanas de hoy, árabes o no, proclamando una vuelta a la sharía (ley islámica) y al Islam puro de los primeros siglos, hace más que nunca necesario un esfuerzo de conocimiento y posterior comprensión de la cultura islámica en sus raíces más profundas, con el fin de tratar de resolver en la medida de lo posible algunos de los retos actuales.

Esta sesión, en consecuencia, trata de ahondar en algunas de las claves de la cultura árabe y de la civilización islámica para, partiendo de ahí, posibilitar la discusión acerca de algunas de las influencias más patentes de estas sociedades en el SXXI.

 

Clarificación de algunos conceptos claves:

 

Mundo árabe- mundo islámico. Es preciso destacar la realidad de sociedades araboislámicas

– en las que existen minorías árabes no musulmanas- y de sociedades islámicas no árabes, conceptos que a menudo se confunden en el discurso mediático

Sunníes vs. shiíes. El conocimiento de las diferencias existentes entre las dos grandes corrientes del Islam y de las complejas relaciones entre ambas son de vital importancia para comprender el mundo islámico actual.

¿Qué es la sharía? Algunos de los conflictos más importantes, que surgen en el Islam actual, se basan en la polémica aplicación de la ley islámica, por lo que es preciso conocer con claridad en que consiste realmente y cuáles son sus ámbitos, temático y geográfico, de aplicación.

 

 

 

 

 

Nacimiento, esplendor y decadencia de la sociedad arabo- islámica:

 

El Islam ha impregnado la civilización arabo-islámica en todas sus manifestaciones: culturales, sociales, políticas y económicas. El subconsciente colectivo islámico contempla el esplendor en todos sus ámbitos de los primeros años del Islam, en contraste con la decadente situación actual, considerando algunos grupos e individuos como única posibilidad de regeneración la estricta observación de sus principios. Se hace por lo tanto necesario conocer los primeros pasos de la civilización arabo-islámica, así como las causas de su esplendor y expansión, para posibilitar el análisis de su decadencia y de los intentos de regeneración actuales. Una aproximación al movimiento islámico, que constituye la bandera de la juventud musulmana en las últimas décadas del S XX, puede aportar elementos de análisis párale conocimiento de los actuales movimientos integristas.

 

Panislamismo financiero:

 

Uno de los elementos más interesantes del panislamismo del S XXI lo constituyen los mercados financieros basados en la sharía. Curiosamente, a pesar de ser los países árabes la cuna de la civilización islámica, los centros neurálgicos de captación de estos fondos no se encuentran en ellos, sino en ciudades situadas en países islámicos como Kuala Lumpur (Malasia) e incluso en otras tan alejadas de ellos como Londres. Más patentes de estas sociedades en el SXXI.

 

Lecturas Recomendadas

 

-Juan Jose Escobar, “El salafismo en Europa”. Política Exterior. N.105. Mayo-Junio 2005

-Angeles Espinosa, El petróleo impulsa la banca fiel a la shari’a El país Lunes 26 de Junio de 2006

-Celia de Anca, Investment with values, Islamic Investment vs Ethical investment. Instituto de Empresa 2005 RRHH/427-I

 

Bibliografías de Referencia

 

- Arkoun, Mohammad, Penser L’Islam Aujourd’hui, Laphomic/Enal, Algiers, 1993

- Arkoun Mohammad, Rethinking Islam: Common questions Uncommon answers, Boulder, Westview 1994

- Cruz Hernández, Miguel, Historia del pensamiento en el mundo Islámico. Madrid, Alianza, 1981

- Chouldhury Masudul, Alam, Money in Islam. A study in Islamic political economy. Macmillan UK, 1992

- de Anca, Celia, Economía Islámica y economía ética. Convergencias en la diversidad cultural: Fondos islámicos de inversión y fondos de inversión éticos en el mercado de Londres. Uam ediciones Madrid 2003.

- Esposito, John, Islam and Politics (4 ed) Siracusa University Press, (Siracusa (USA), 1998

- Esposito John, What Everyone Needs to Know about Islam, Oxford University Press, 2002.

- Hourani, Albert, A history of the Arab Peoples, Faber and Faber, London, 1991

- Moreras, Jordi, Musulmanes en Barcelona: espacios y dinámicas comunitarias

CIDOB Edicions, Barcelona, 1999.

- Lewis B, The Arabs in History, 6 ed. Oxford, 1993.

- Lewis B, The crisis of Islam. Random House 2004

- López García, Bernabé, El mundo arabo-islámico contemporáneo. Una historia política Editorial Síntesis, Madrid, 1997.

- Martín Muñoz Gema, El Islam y el Mundo Árabe. Guía didáctica para profesores y formadores. Agencia Española de Cooperación Internacional, Madrid, 1996

- Pareja, Félix M., Islamología, (2 vol) Editorial Razón y Fé Madrid ,1952.

- Ramadan Tariq-al, Aux sources du renouveau Musulman. Bayard Editions, Paris, 1998.

- Ramadan Tariq-al, Western Muslims and the Future of Islam (Paperback), Oxford University Press 2004- 2005

- Saba Mahmood, Politics of Piety, the Islamic Revival and the feminist Subject. Princeton, University Press, Njersey 2005.

- Said, Edward, Orientalism. Vintage Books ed. NY 1979

-Said, Edward, Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How We See the Rest of the World, First Vintage books editions NY, 1997.

- Said, Edward, Culture and Imperialism (Paperback) 1994. First Vintage books editions, June 1994.

- Wilson Rodney, Economics ethics and religion. Jewish, Christian and Muslim Economic Thought, Macmillan UK 1997.

- Wilson Rodney, Islamic Finance. Financial Times Financial Publishing. London 1997.

 

Artículos de Interés

 

- Celia de Anca, “Mujer Arabe y Empresa: Tradición y Modernidad”, en Actas La Deuda Olvidada de Occidente. 21 Octubre 2003 Madrid. Fundación Ramón Areces- (Ed.). Madrid 2004

- Alix Philippon, “Bridging Sufism and Islamism” en The International Institute for the Study of Islam in the Modern World (ISIM) ISIM Review 16, Autumn 2005,

http://www.isim.nl/files/Review_17/Review_17-16.pdf pp 16,17

- Angeles Ramirez, “¿Oriente es oriente? Sobre feminismo e islamismo en Marruecos”, en Revista Internacional de Sociología , nº 39, noviembre-diciembre, 2004

- Arab Human Development Report 2004: Towards freedom, in the Arab World. UNDP 2005.

- Bernabé López García: "El Maghreb en trance: la difícil transición a la democracia en los países del Maghreb", en Quaderns de la Mediterrània/Cuadernos del Mediterráneo (Barcelona), 2-3, 2001pp. 81-94.

- Elena Arigita: “Algunas reflexiones sobre la autoridad islámica en el Egipto

contemporáneo”. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebráicos. Sección Árabe-Islam. 52 (2003): 43-61.

- James Piscatori: “Islam, Islamists, and the Electoral Principle in the Middle East” The International Institute for the Study of Islam in the Modern World (ISIM) ISIM Paper Series. http://www.isim.nl/files/paper_piscatori.pdf

- John L. Esposito:” Islamists and US Foreign Policy “ISIM Review 18, Autumn 2006. Pp 6-7 http://www.isim.nl/files/Review_18/Review_18.pdf

- Juan José Escobar: “Las múltiples caras del islamismo”. Política Exterior n. 84.

Noviembre- Diciembre 2001

- Juan José Escobar: “La Caja de Pandora chií”. Política Exterior. N 98. Marzo-Abril 2004

- Juan José Escobar: “El salafismo en Europa”. Política Exterior. N.105. Mayo-Junio 2005.

- Lila Abu-Ughod: “Local Contexts of Islamism in Popular Media” ISIM Paper

Series http://www.isim.nl/files/paper_abu-lughod.pdf

- López García, Bernabé, “Legitimidad y participación en el Mundo Árabe Islámico, en Revista de Estudos Jurídicos, 52, Jul-Agosto 1986 pp 157-181.

- Miguel Hernando de Larramendi, "Las relaciones con Marruecos tras los atentados del 11 de marzo" en Análisis del Real Instituto Elcano de Estudios Internacionales y Estratégicos, 5 de abril del 2004, www.realinstitutoelcano.org

- Miguel Hernando de Larramendi, "Imágenes del Islam en la España de hoy" en El Islam en España, historia, pensamiento, religión y derecho, Colección Estudios, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca 2001, pp. 63-73

- Miriam Gazzah “Maroc-Hop: Music and Youth Identities “/ ISIM Review 16, Autumn 2005 * 12, 13 http://www.isim.nl/files/Review_16.pdf

- Samuel Martín-Barbero, Juan Luis Manfredi Sánchez y Sawsan Zaidah “Al Yazira y la comunicación en el mundo árabe” - Politica Exterior 01/09/2006 Martes, 09 de enero de 2007

- Alicia Pindado y Celia de Anca. “Las relaciones comerciales Euro-Mediterraneas:

Situación y perspectivas” en AWRAQ (Spanish Cooperation Agency) Vol XX 1999 pp 133-171 AECI Madrid

- William Pfaff : “Choque de valores culturales” Politica Exterior 01/11/2006 Martes, 09 de enero de 2007.

-“Why London Needs an Islamic Bank?” En Islamic Banker. February 1997. London pp.13 http://www.isim.nl/files/Review_17/Review_17-60.pdf

 

Enlaces de Internet de Interés

 

- The Institute of Islamic Banking and Insurance. http://www.islamic.banking.com/

- Harvard Islamic Finance Information Page: http://www.hifip.harvard.edu/

- http://islamic-finance.net/

- http://www.amanafunds.com/

- http://www.ftse.com/./indices_marketdata/global_islamic/index_home.jsp the FTSE index for Islamic investment.

Ana María Goy Yamamoto
Japón; Cultura y sociedad

En esta ponencia se presentará de manera introductoria claves para comprender los cambios sociales que se están dando en el Japón Contemporáneo. Para ello la estructura será dividida en tres partes:

  1. Marco geográfico
  2. Raíces culturales japonesas.
  3. El Japón contemporáneo
  • a.     Ciclo de vida: Familia y Trabajo
  • b.     Tendencias de cambio

Se hará especial énfasis en ciertos conceptos básicos japoneses de su cultura y relaciones sociales, así como también incidencia en el papel que juegan las nuevas generaciones en estos cambios sociales, de manera que el oyente pueda tener criterios sobre la realidad actual de Japón.

Fernando Castro Flórez
Nuevas Tendencias del Arte Contemporáneo

Se propone un recorrido lúdico por algunas experiencias del arte contemporáneo, desde el ready-made de Duchamp a los planteamientos del escaparatismo del que surge el pop art.

No se tratará de una conferencia erudita sino de un intento de mostrar que lo que en principio críptico en el arte de nuestro tiempo, termina por revelarse cercano a las experiencias cotidianas, a lo que vemos por la televisión y, sobre todo, a la amnesia histórica y la rebajación de las expectativas críticas.

Begoña González Cuesta
Un Recorrido por el Cine del Siglo XXI

Vamos a esbozar una posible cartografía del territorio que ha generado el cine en este inicio de siglo: marcaremos en rojo algunos espacios abiertos por el cine en nuestro presente -teniendo en cuenta que el presente se encamina hacia el futuro, apoyándose en el pasado-. El objetivo es aportar unas pistas: señalar ciertas tendencias o apuntar algunas obras consideradas como posibilidades interesantes para transitar por ellas.
 
¿Estamos iniciando un siglo, comenzando una nueva era o estamos todavía cerrando el siglo XX, certificando, como creen algunos, la muerte del cine en los alrededores de su centenario? Apocalípticos e integrados siguen discutiendo por ver la botella medio llena o medio vacía.

El caso es que si miramos a nuestro alrededor, el cine vive un momento apasionante: se asienta sobre un territorio nuevo, propio de este siglo XXI, que puede ser transitado desde la banalidad o desde la creación. Yo prefiero ver las posibilidades abiertas, no centrarme en los peligros que también acechan en esta nueva situación; éstos sólo serán esbozados rápidamente, para centrarnos en lo inesperado que nos aguarda y que ya estamos disfrutando.

La situación actual es fascinante y compleja a todos los niveles: en su dimensión técnica, en los modos de producción, de realización, de montaje, de lenguaje, de distribución, de exhibición o recepción. Todas estas dimensiones están cambiando y habría que analizar, discutir y decir mucho sobre ellas. Aquí sólo las apuntaremos, pues nos vamos a centrar en la dimensión estética, en el cine como expresión artística y, en cuanto tal, señalaremos algunas de las posibilidades que se están desarrollando actualmente. El cine forma parte de la construcción estética con la que miramos el mundo, también nuestro presente; nos interesa el cine contemporáneo por sus reflexiones creativas sobre la condición humana en el mundo actual, en su dimensión existencial, social, política, estética, ética.

Algunos territorios que interesa focalizar -unos entre otros muchos posibles- son las siguientes:
El cine que se está haciendo en los márgenes, construyéndose de forma subversiva y radical, superando los homogéneos cauces del mercado global; en el exterior de la industria, los géneros, los temas oficiales o la escritura estandarizada. Un cine que hace imposible a quien lo transite habitar en los espacios de la banalidad; cine no para consumidores, sino para personas-ciudadanos. Heredero de la modernidad fílmica, la conduce hacia nuevos territorios.
El cine como herramienta y espacio para la reflexión. Un cine que nos abre los ojos, que crea imágenes que nos miran, interpelándonos a pensar y a actuar. El cine ensayístico, por ejemplo, o las nuevas y más profundas y poderosas formas de creación de un cine realista.

La interacción cada vez más intensa entre el cine y otras formas de creación de cultura: literatura, pintura, videoarte, filosofía, música, arquitectura, etc. Y la hibridación del cine en su interior rompiendo fronteras, mezclando creativamente géneros, buscando nuevas formas de construcción del relato fusionando lo narrativo con lo ensayístico o lo poético, haciendo convivir lo ficcional y lo no ficcional…

Las posibilidades que se están abriendo a nivel creativo y de construcción fílmica con las nuevas formas de realización y de exhibición del cine: cine más íntimo y cercano a la escritura, más cercano a la instalación en el museo, etc. Es necesario pensar sobre las oportunidades abiertas por estas novedosas formas de creación y recepción.

José Luis Luque
Vanguardias Arquitectónicas

Visión de la arquitectura actual en sintonía con las ideas visionarias de las vanguardias de principios del siglo XX, en relación con un concepto de ciudad sin límites basada en la interacción de la arquitectura y nuevas tecnologías como punto de partida, quizá, de una nueva concepción del espacio arquitectónico.


Gonzalo Garland y Gayle Allard
La Transformación de la Economía Mundial en el Siglo XX: de una Economía Industrial a uno Economía de Servicios.

La economía mundial ha vivido una importante transformación en el último siglo.

Después de siglos en los que la explotación de los recursos naturales a través de la agricultura, la pesca o la minería, constituyó la mayor parte de la producción de los países, la revolución industrial llevó a una nueva situación, en la que el peso de estos sectores “tradicionales” cae y sube el de los productos industriales. Este proceso tuvo una serie de efectos económicos importantes a nivel global.

Pero el siglo XX representó una nueva transformación en la estructura productiva de los países, en particular de aquellos más desarrollados, aunque definiendo un proceso que a diferentes velocidades se está dando a nivel global. Este cambio, hacia lo que algunos han llamado una economía “post-industrial”, se ha caracterizado por un peso cada vez mayor del sector servicios, en detrimento del peso de la industria y por supuesto de los sectores primarios. El sector financiero, el de las comunicaciones o el de los servicios turísticos, son sólo algunos de los que caracterizan este nuevo contexto.

La presentación incluirá una descripción de los cambios que se han producido a nivel global, con datos sobre la transformación experimentada en varios países desarrollados, y discutirá cómo esta nueva estructura productiva está teniendo una serie de implicaciones económicas, sociales y políticas.

 

Pablo Tejedo Sanz
El Calentamiento Global

El cambio climático es una realidad que está afectando ya a nuestras vidas y al mundo en el que vivimos. Los esfuerzos realizados en las últimas dos décadas por la comunidad científica internacional han permitido consolidar el conocimiento que poseemos sobre el verdadero alcance de este fenómeno global. Al mismo tiempo que sus efectos físicos se hacen visibles, comenzamos a vislumbrar sus efectos económicos. En esta ponencia abordaremos estos últimos centrándonos en el caso español. Se analizarán los principales sectores industriales y difusos que contribuyen con sus emisiones a este proceso, así como las políticas dirigidas a paliar sus efectos.

En ambos casos, se contextualizarán las fortalezas y debilidades identificadas en el contexto europeo e internacional. Se revisarán así mismo las oportunidades de negocio generadas por el cambio climático, las cuales han dado lugar al desarrollo de multitud de innovaciones tecnológicas y financieras dirigidas a alcanzar una economía baja en carbono.

Por último, se analizará la necesidad por parte de las empresas de asumir el principio de responsabilidad social si quieren asegurar su competitividad, reputación y valor en el mercado en un futuro próximo.

Rafael Puyol
Las Migraciones Internacionales en la Era de la Globalización

Se trata de presentar el panorama migratorio actual a través de las características principales que lo definen. La intensificación de los flujos, la ampliación de los campos migratorios, la diversificación de las causas, la multiplicación de las políticas reguladoras, la feminización de las corrientes.

En este contexto se presentarán las grandes corrientes contemporáneas, sus tipos, sus causas y sobre todo sus consecuencias con un especial énfasis en las demográficas y económicas. Hablar de migraciones es hablar necesariamente de España. La consideración del caso español por su valor ejemplar, tendrá una presencia obligada en la intervención.

El objetivo prioritario de este tema es trasmitir la importancia que alcanza y las relevantes repercusiones que tiene en nuestras sociedades: Como regulador de la demografía, de sus excesos y escaseces, pero sobre todo como corrector de desequilibrios y factor de desarrollo a través de las remesas.

Sin olvidar lógicamente algunas de sus consecuencias negativas y los retos que plantean en sociedades que, debido a la creciente movilidad, son más diversas y cada vez más multiculturales.

Enrique Dans
La Conversación y la Sociedad Participativa en un Mundo Tecnológico

Mediante metodología participativa y de discusión, se intentará pasar revista a las principales innovaciones tecnológicas recientes y a los efectos que están teniendo en el desarrollo progresivo de una sociedad participativa, en la que los ciudadanos, antes relegados a un papel fundamentalmente pasivo y de "audiencia" pasan a reclamar un papel mucho más interactivo, y a hacerlo además mediante métodos anteriormente desconocidos, comandando un protagonismo que antes no estaba al alcance de cualquiera. El resultado es el establecimiento de una auténtica "economía de la atención" que afecta a muchas de las estructuras sociales y negocios que conocemos y redefine las relaciones que los ciudadanos mantienen con las empresas, la política o incluso entre ellos mismos.

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